你能想象吗？在日本宣布投降81周年的8月15日，一名自称来自台湾的男子跑到东京靖国神社门口示威，举着中文牌子、头顶乌克兰旗，本想借此讨好日本极右翼，谁料瞬间被围殴了十几分钟，狼狈被警方护送离开。

当日这名男子举的牌子上写着“我欢迎日本再次侵华”，但在现场日本右翼眼中更显眼的是牌子上被画上大黑叉的日本国旗。他们把这解读为公开挑衅，几人立刻上前抢牌、推搡并出拳，动作迅速，男子根本没有机会解释。牌子被撕碎撒满地面，男子被压制在地，遭到推打、拳脚相向，持续了十余分钟。警方赶到后将他夹在中间带离，但外围仍有人追打拉扯，最后在警力强行开路下才脱身。随后还有消息称该男子为无证滞留者，这次表演不仅没得到认可，反而将自己置于更危险的境地。

除了这一场令人侧目的街头冲突，更大的争议来自日本政界当天的动作。自民党高层在8月15日当天大规模前往靖国神社参拜——包括以自民党总裁名义供奉祭祀费的高市早苗在外场遥拜，及防卫大臣小泉进次郎等在内的数名阁员实际进入参拜。靖国神社供奉包括东条英机在内的14名二战甲级战犯，其参拜行为在外界被视为对战争罪责与战后秩序的挑衅，是向军国主义记忆招魂的象征性举动。

高市早苗在全国战歿者追悼仪式的讲话刻意删除了以往首相常用的“反省侵略”措辞，宣称要避免战争重演，却未见对过去侵略的明确反思，被批评为一面向国际摆出姿态、一面讨好国内极右翼选民的两面策略。

台湾方面的反应则显得沉默：当天岛内主要政党几乎集体噤声，只有高龄的国民党前主席洪秀柱以“勿忘国耻”发声。台湾当局外事部门直到次日才发表回应，称“尊重日本社会对历史议题的多元看法”，将参拜甲级战犯轻描成多元观点，引发不满与质疑。

这种选择性缄默并非无来由：若直言谴责日本参拜，就要面对日本殖民统治台湾50年、皇民化政策与被强征入伍的历史。二战期间约近30万台湾青壮年被日军征召，逾三万阵亡、十万多人受伤；战后约有2万8千多名台湾人的牌位被合祀入靖国神社，其中包含两千多名原住民。面对这些事实，部分台湾政客出于政治算计对历史问题保持回避，反倒显得矛盾和软弱。

针对日本方面的系列举动，中国外交部随即提出严正交涉，要求日本正确看待侵略历史；国防部也发出警告，称“玩火必遭清算”。外界担忧的是，如果日本以所谓安全焦虑作为借口，试图突破战后秩序并重塑军国主义影响，将对地区和平与稳定构成严重威胁。